中原中也が訳したランボー「タルチュッフの懲罰」Le châtiment de Tartufeその４

Le châtiment de Tartufeの日本語訳で
昭和３年に発表された大岡昇平訳が
最も早い時期の訳になるのであれば驚きですが、
断定できません。

今のところ
大岡昇平より早く訳したものが見つかりませんし
戦前の翻訳で公表されているもので
２番手が中原中也訳であるなら
これもまた驚きですが、
これも断定できません。

◇

戦後になってからは
昭和２７年発行の人文書院版「ランボオ全集」に
村上菊一郎の「「タルチュフ懲戒」がありますが、
ここでは
昭和２６年に新潮文庫に入った堀口大学訳「ランボー詩集」から
「偽善者（タルチユフ）の天罰」を読んでおきましょう。

「月下の一群」で
ランボーを選択しなかった堀口大学が
戦後になってようやくまとめた同詩集は
瞬く間に版を重ね
平成２３年時点で８８刷という人気ぶりですから
その理由が少しは分かるかもしれません。

◇

偽善者（タルチユフ）の天罰
堀口大学訳

世をいつわりの黒染めの僧衣（ころも）の袖（そで）に
狂おしの恋慕のほむらおしかくし
心いそいそ、行儀よく手袋かけて、気味悪いほど落着いて、
彼奴（かやつ）出掛けた、或（あ）る日のことよ、歯のない口からだらだらと、嬉（うれ）しい涎（よだれ）

彼奴（かやつ）出掛けた、或る日のことよ、――「祈らめ、いざや（オレミユス）」――
さるほどに、悪戯者（いたずらもの）が現われて、抹香（まっこう）臭い彼奴の耳を鷲摑（わしずか）み
あらん限りの雑言（ぞうごん）吐いて、あげくのはては、
冷汗（ひやあせ）びっしょり濡れた彼奴から、世をいつわりの黒染めの僧衣（ころも）をさっとはぎ取った。

天罰覿面（てきめん）！――僧衣（ころも）はさっとはぎ去られ、
重ね来た煩悩（ぼんのう）の罪の数々、数珠玉（じゅずだま）の数ほどわが身に覚えあり
偽善者上人（タルチユフしょうにん）このところ青菜に塩さ！

大あわて、息せき切って、懺悔（ざんげ）するやら、祈るやら、
袈裟（けさ）と僧衣（ころも）を奪い取り、男はさっと引きあげた、
――は、はッ！　これでどうやら偽善者上人（タルチユフしょうにん）、一糸まとわぬ裸となったぞ。

◇

戦後発表のことですから
歴史的かな遣いではなく、
文語の使用も抑えていて
どこかモダンな感じを出しています。

　＊

　タルチュッフの懲罰

わくわくしながら、彼の心は、恋慕に燃えて
僧服の下で、幸福おぼえ、手袋はめて、
彼は出掛けた、或日のことに、いとやさしげな
黄色い顔して、歯欠けの口から、信心垂らし

彼は出掛けた、或日のことに――《共に祈らん（オレムス）》――
と或る意地悪、祝福された、彼の耳をば手荒に掴み
極悪の、文句を彼に、叩き付けた、僧服を
じめじめの彼の肌から引ツ剥ぎながら。

いい気味だ！……僧服の、釦は既に外（はづ）されてゐた、
多くの罪過を赦してくれた、その長々しい念珠をば
心の裡にて爪繰りながら、聖タルチュッフは真（ま）ツ蒼（さを）になつた。

ところで彼は告解してゐた、お祈りしてゐた、喘ぎながらも。
件の男は嬉々として、獲物を拉つてゆきました。
――フツフツフツ！　タルチュッフ様は丸裸か。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔一八七〇、七月〕

（講談社文芸文庫「中原中也全訳詩集」より）
※ルビは原作にあるもののみを（　）の中に入れ、新漢字を使用しました。編者。

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