ひとくちメモ「白痴群」前後・「片恋」の詩１７「時こそ今は……」

（前回からつづく）

詩を読むために
ヒントとして詩の背景とか
詩が作られた状況とか
詩人の置かれていた環境とか
……を知っておいたほうがよいということはあるにしても
知らなければならないというものではなく
知っていることが時には
詩を読む妨げにさえなることがあるのなら
知らないほうがマシです。

といったところで
「時こそ今は……」には
固有名詞として「泰子」が現われます。

ああだこうだと
女性の実際上のモデルを詮索（せんさく）する必要もなく
「長谷川泰子」その人が「泰子」として
詩に現われるのです。

◇

時こそ今は……
　
　　　　　　　　　時こそ今は花は香炉に打薫じ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ボードレール

時こそ今は花は香炉に打薫じ、
そこはかとないけはいです。
しおだる花や水の音や、
家路をいそぐ人々や。

いかに泰子、いまこそは
しずかに一緒に、おりましょう。
遠くの空を、飛ぶ鳥も
いたいけな情け、みちてます。

いかに泰子、いまこそは
暮るる籬（まがき）や群青（ぐんじょう）の
空もしずかに流るころ。

いかに泰子、いまこそは
おまえの髪毛（かみげ）なよぶころ
花は香炉に打薫じ、

◇

「しおだる」は
濡れて垂（た）れ下がる、
「なよぶ」は
なよなよとしてやわらかい、という意味です。

どちらも
中也の造語でしょう。

◇

夕闇せまる頃に
花は開ききって絶頂を過ぎようとする瞬間
芳香を放ちはじめますが
何もかもがそこはかとなく
あたりは静もっています。

花は潮垂れ
暗河（くらごう）の水の音や
家路を急ぐ人々の立ち居ふるまいまでもがそこはかとない……。

◇

第1連だけが「描写」の連で
第２連から４連までは
冒頭行を「いかに泰子、いまこそは」と呼びかけではじめる作りになっています。

第２連
しずかに一緒に、おりましょう。
第４連
おまえの髪毛（かみげ）なよぶころ
――と、
泰子がごく近くにいることがわかる詩でもあります。

◇

詩は「時こそ今は花は香炉に打薫じ」る
「幸福」の瞬間を歌っています。

詩の中に過去形もありませんし
歌っているのは「時こそ今」です。
現在です。

とろけるような恋ではないにしても
「失われた恋」ではありません。

◇

今回はここまで。

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