ひとくちメモ「白痴群」前後・「片恋」の詩１１「老いたる者をして」その３

（前回からつづく）

「恋」の行方を見るために
「老いたる者をして」を
もう少し読んでみましょう。

「老いたる者」とは
人たる者のすべてのことでしょうか。

◇
　
その人を静かな環境においてあげなさい
静かにさせてやってください
彼らを心ゆくまで悔いさせてあげるのです
　
わたしは悔いることを望みます
心ゆくまで悔いて本当に魂を休めたいのです
　
果てしなく泣きたい
父母兄弟友人……そばで見ている人のことなどすっかり忘れて
泣きたい
　
東雲の空、夕方の風のように
小旗がはたはたたなびくように泣こう
　
別れの言葉が、こだまして、雲の中に消えてゆき、
野末に響き、海の上の風に混ざって、永遠に過ぎ去っていくように……
　
反歌
　
私たちは、長い間、臆病で意気地がないために
無駄なことばかりしてきて
泣くことを忘れてきたのだ
ああ
ほんとに大事なことを忘れてきたのだ

◇

読み下しただけですが
「別れの言葉」とあるのが
「恋」の現在を示しています。

もはや、遠い日のこととなったあの時に
女が残した「言葉」だけが私の中を行き来しています。

◇

この詩が「山羊の歌」ではなく
「在りし日の歌」に収録されたことも
「恋」が遠くのものになったことを示しているでしょう。

現実の恋は
行きつ戻りつしますが
泰子に詩人との間からではない子どもが生れたのは
昭和５年１２月のことです。

築地小劇場の演出家山川幸世との間の子ですが
詩人はその子に「茂樹」の名をつけました。
名付け親となったのですし
その後もあれやこれやと茂樹を可愛がりますし
泰子との接触を絶やしたわけではありませんが
詩に表われる「恋」は
明らかに遠い過去へ退いています。

◇

「老いたる者」とは
詩人のことでもあったわけです。

◇

老いたる者をして
　　――「空しき秋」第１２

老いたる者をして静謐（せいひつ）の裡（うち）にあらしめよ
そは彼等こころゆくまで悔いんためなり

吾は悔いんことを欲す
こころゆくまで悔ゆるは洵（まこと）に魂（たま）を休むればなり

ああ　はてしもなく涕（な）かんことこそ望ましけれ
父も母も兄弟（はらから）も友も、はた見知らざる人々をも忘れて

東明（しののめ）の空の如く丘々をわたりゆく夕べの風の如く
はたなびく小旗の如く涕かんかな

或（ある）はまた別れの言葉の、こだまし、雲に入り、野末にひびき
海の上（へ）の風にまじりてとことわに過ぎゆく如く……

　　　反歌

ああ　吾等怯懦（きょうだ）のために長き間、いとも長き間
徒（あだ）なることにかからいて、涕くことを忘れいたりしよ、げに忘れいたりしよ……

〔空しき秋２０数篇は散佚（さんいつ）して今はなし。その第十二のみ、諸井三郎の作曲によりて残りしものなり。〕

（「新かな」「洋数字」に改めました。原詩の第５連第２行「はたなびく」には傍点があります。編者。）

◇

今回はここまで。

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