「生活者」から「山羊の歌・初期詩篇」へ・「朝の歌」

（前回からつづく）

「悲しみの朝」「黄昏」を読んできた流れで「朝の歌」を読むのも
「生活者」に発表されて後に「山羊の歌」に配置される詩だからですが
「悲しみの朝」「黄昏」は昭和４年９月号発表ですが
「朝の歌」は１０月号の発表になります。

「朝の歌」が「生活者」に発表されていたこと自体に目を見張らされますが
「生活者」への発表は「スルヤ」よりも後のことになり
２度目の発表（第２次形態）です。

この詩にまつわるエピソードは数多くあるため
詩そのものを読むには「妨（さまた）げ」になるほどですから
ここでは詩を読むことに集中しましょう。

◇

朝の歌
　
天井に　朱（あか）きいろいで
　　戸の隙（すき）を　洩（も）れ入（い）る光、
鄙（ひな）びたる　軍楽（ぐんがく）の憶（おも）い
　　手にてなす　なにごともなし。

小鳥らの　うたはきこえず
　　空は今日　はなだ色らし、
倦（う）んじてし　人のこころを
　　諫（いさ）めする　なにものもなし。

樹脂の香（か）に　朝は悩まし
　　うしないし　さまざまのゆめ、
森竝（もりなみ）は　風に鳴るかな

ひろごりて　たいらかの空、
　　土手づたい　きえてゆくかな
うつくしき　さまざまの夢。

◇

この詩が、文語５７調のソネットであり
詩人自らが書いた創作歴「詩的履歴書」（昭和11年）に

「大正十五年五月、『朝の歌』を書く。七月頃小林に見せる。それが東京に来て詩を人に見せる最
初。つまり「朝の歌」にてほゞ方針立つ。（略）」

――とあることくらいは
押さえておいたほうがよいかもしれませんが
知らなくてもよいでしょう。

そんなことを知らなくても
この詩を読むことができます。

◇

天井に　朱（あか）きいろいで
　　戸の隙（すき）を　洩（も）れ入（い）る光、

――とはじまる第１連の２行を
「雨戸」から洩れて入っている朝の陽光が
寝床から見上げる天井へと伸び
朱色に燃えている、という情景を浮かべることができれば
この詩の世界へ入り込んでいます。

そうすれば
詩人は今、寝床にあり
遅い朝を迎えていますが
その詩人と同じ位置に自分を重ねていることになります。
これは詩を「体験」しているようなことです。

◇

鄙（ひな）びたる　軍楽（ぐんがく）の憶（おも）い
　　手にてなす　なにごともなし。

この行は、「軍楽」の読みがさまざまに可能ですが
ここでは戸外から鼓笛隊の演奏が聞えてきて
（洗練されない）鄙びた音をあたりに響かせている
特定の誰かが聞き耳を立てていて
喝采を浴びているというわけでもない
その所在なげな響きが
気も遠くなるような「平和」なのです。

◇

その音が止（や）んでみれば
小鳥の声さえも聞えない昼に近い時間帯
垣間見えた空はうっすら透明な青（はなだ色）の快晴らしい。
首を回して空を覗くのも
億劫（おっくう）な詩人。

昨晩の酒が残り
怠惰に休んでいるひとときを
だれもとがめるものもありません。

◇

今回はここまで。

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