「生活者」から「山羊の歌・初期詩篇」へ・「サーカス」

（前回からつづく）

「サーカス」は「生活者」（昭和４年１０月号）に発表されたときには
「無題」というタイトルでした。

「無題」はタイトルをつけていない未完成の作品ではなく
完成作です。

やがて「サーカス」と改題されたのは
「山羊の歌」収録のときでした。

◇

「初期詩篇」では３番目にあり
かなり早い時期に作られたことが想像できますが
制作日時を断言できるものではなく
「山羊の歌」の編集方針にしたがって
詩集の冒頭部に配置されたことだけは確かなことです。

「春の日の夕暮」「月」「サーカス」……と並べたのは
どのような方針だったのでしょうか。
「未成熟」が意識されていたのでしょうか。

◇

サーカス
　
幾時代かがありまして
　　茶色い戦争ありました

幾時代かがありまして
　　冬は疾風吹きました

幾時代かがありまして
　　今夜此処での一（ひ）と殷盛（さか）り
　　　　今夜此処での一と殷盛り

サーカス小屋は高い梁（はり)
　　そこに一つのブランコだ
見えるともないブランコだ

頭倒（あたまさか）さに手を垂れて
　　汚れ木綿（もめん）の屋蓋（やね）のもと
ゆあーん　ゆよーん　ゆやゆよん

それの近くの白い灯（ひ）が
　　安値（やす）いリボンと息を吐（は）き

観客様はみな鰯（いわし)
　　咽喉（のんど）が鳴ります牡蠣殻（かきがら）と
ゆあーん　ゆよーん　ゆやゆよん

　　　　　　屋外は真ッ闇（くら）　闇の闇
　　　　　　夜は劫々と更けまする
　　　　　　落下傘奴（らっかがさめ）のノスタルジアと
　　　　　　ゆあーん　ゆよーん　ゆやゆよん

◇

一読して
行取り、連構成など自由な形ですし
内容もリアルとファンタジーが混ざり幻想的です。
ダダっぽさというよりシュールな感じがあり実験的です。

言葉の使い方に宮沢賢治や富永太郎らの影響もあることなどから
京都時代の制作であることも否定できませんが
ダダの影響をはなれ
新しい詩境を探っていた時期の作品であるならば
上京後の制作と考えるのが自然でしょう。

◇

独創的なオノマトペ「ゆあーんゆよーん」
そのルフラン（繰り返し）
「幾時代かがありまして」のルフランもあります。

ソネットなどの定型を志向していない
起承転結の「単調さ」がない
夢か現（うつつ）か、どちらにも受け取れるシュールな映像
「一と殷盛り」「屋蓋（やね）」など高踏的な言語使用
「真ッ闇（くら）　闇の闇」などは宮沢賢治の影響といわれています。

「サーカス」「ブランコ」というカタカナ語の鮮やかさ
音（オノマトペ）と映像（ブランコ）の融合
色彩の統制
遠大な時間が「今」に流れ込む感覚
……

つぶさに見てみると
色々と「進取的先験的な」試みが行われています。
ほかにも幾つか数え上げることができるでしょう。

破綻があるわけではなく
くっきりとしたイメージが結ばれて
現実的でもあり幻想的でもある詩世界が広がっています。

◇

「サーカス」は
詩人自らが好んで朗読し
近くにいた友人らに聞かせたり
ラジオの前の聴衆にも聞かせたりしたことで知られる詩です。

◇

今回はここまで。

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