詩人が描いた自我像／面白い！中也の日本語

（前回からつづく）

「山羊の歌」は「初期詩篇」を終えても
詩（人）に関して歌う詩が繰り返し繰り返し続くことを
改めて発見することになります。

こんなにも
詩人は詩について歌わねばならなかったのだ！

◇

「少年時」は、

夏の日の午過（ひるす）ぎ時刻
誰彼（だれかれ）の午睡（ひるね）するとき、
私は野原を走って行った……

私は希望を唇に噛みつぶして
私はギロギロする目で諦（あきら）めていた……
噫（ああ）、生きていた、私は生きていた！
――と詩はもはや生きることとピッタリ重なります。

◇

「盲目の秋」については繰り返すようですが、

第１節で、

風が立ち、浪（なみ）が騒ぎ、
　　無限の前に腕を振る。

その間（かん）、小さな紅（くれない）の花が見えはするが、
　　それもやがては潰（つぶ）れてしまう。

風が立ち、浪が騒ぎ、
　　無限のまえに腕を振る。

もう永遠に帰らないことを思って
　　酷薄（こくはく）な嘆息（たんそく）するのも幾（いく）たびであろう……

私の青春はもはや堅い血管となり、
　　その中を曼珠沙華（ひがんばな）と夕陽とがゆきすぎる。

それはしずかで、きらびやかで、なみなみと湛（たた）え、
　　去りゆく女が最後にくれる笑（えま）いのように、
　　
厳（おごそ）かで、ゆたかで、それでいて佗（わび）しく
　　異様で、温かで、きらめいて胸に残る……

　　　　　　ああ、胸に残る……

風が立ち、浪が騒ぎ、
　　無限のまえに腕を振る。

――と絶唱する中に
「曼珠沙華（ひがんばな）と夕陽」を歌って
詩のいのちのようなものを喩（たと）えました。

◇

「寒い夜の自我像」は、

きらびやかでもないけれど
この一本の手綱（たずな）をはなさず
この陰暗の地域を過ぎる！
その志（こころざし）明らかなれば
冬の夜を我（われ）は嘆（なげ）かず
人々の憔懆（しょうそう）のみの愁（かな）しみや
憧れに引廻（ひきまわ）される女等（おんなら）の鼻唄を
わが瑣細（ささい）なる罰と感じ
そが、わが皮膚を刺すにまかす。

蹌踉（よろ）めくままに静もりを保ち、
聊（いささ）かは儀文（ぎぶん）めいた心地をもって
われはわが怠惰（たいだ）を諫（いさ）める
寒月（かんげつ）の下を往（ゆ）きながら。

陽気で、坦々（たんたん）として、而（しか）も己（おのれ）を売らないことをと、
わが魂の願うことであった！

――と全１５行が詩（人）の宣言（マニフェスト）と化します。

自我を見つめた自画像が
この詩に描かれたのです。

◇

「木蔭」には、

忍従（にんじゅう）することのほかに生活を持たない
怨みもなく喪心（そうしん）したように

「失せし希望」には、

今はた此処（ここ）に打伏（うちふ）して
　　獣（けもの）の如くは、暗き思いす。

――とあるのが詩の元以外ではありません。

◇

「夏」の、

血を吐くようなせつなさかなしさ

――も詩の元です。

◇

途中ですが今回はここまで。

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