茨木のり子厳選の恋愛詩・初めての高良留美子／「見えない地面の上で」その２

（前回からつづく）

（※茨木のり子の読みを離れています。編者。）

むずかしい詩が続くなあ

何が歌われているのかさえわからない

でも……。

◇

なかば辟易（へきえき）し

なかば退屈しつつも

詩のタイトルの妙なアンバランスが気がかりで

詩集の終わりを見届ける気持ちになります。

◇

「見えない地面の上で」があり「地球の夜」があり

「海鳴り」「木」が続くという配置に

「これは何だろう」と戸惑ったのがはじまりでした。

「ニュータウン」から「夏の地獄」へ

「夏の地獄」から「友だち」「幼年期」へという並びにも

「何だろう、この不連続感は」と不審を明かしたい姿勢は生まれ

詩集編集の裏側（意図）をうかがう姿勢は生まれ

「帰ってきた人」から散文詩「山鳩」への流れでは

見覚えのある現実――というべきか

（時の流れに省略がない）物語――というべきか

普通の（３次元の）自然が現われて

読み手の頭脳に血が流れ出す感じになります（ました）が……。

次の「通夜」でまた

「さっぱりわからなくなる」世界に戻されてしまいます（ました）。

◇

詩集を読み続ける意志が消失しないのは

どういう理由からでしょうか？

退屈であると感じたその時に

そこから立ち去れば済むものを

そうはしないのは

そこに何かの理由があり

そこに引き留める存在（魅力）があるからです。

◇

たとえば「山鳩」の末行に、

道は深く　産道のように崖を穿っていて　時がきたら　わたしもあの道を通って広場へ行くのだ。

――とあり

つづく「通夜」のはじまりは、

　三角形の土地の上には菱形の台所があって　絶えずそこから多面体の料理が選び出される。

――とある時に、

二つの詩の異なり具合に驚かされて当たり前のことでしょう。

「何なのだ、これは？」と不思議に思った時に

詩世界へ入り込んでいるのは必然というものです。

奇跡のようなことが

ここにはじまっています。

◇

「通夜」の独断的な言葉使いは

「雪」「地平」「淡雪」「挙式」……にも

果てしなく続くかのようです。

詩のはじまりだけを幾つか読んでみます。

 ◇

　雪はそのしたの地面を一層黒くする。地面から滲み出してくる熱気もまた　その上に住むひとの

ものだ。死を所有したものは　いつかそのことによって復讐される。

 （雪）

石つぶての浮き出してくる道の果て　

（地平）

　走っていく男の形態は　時間の先端に似ている。

（挙式）

◇

得体の知れない言葉の列――。

ひとりよがりのような。

どうもひっかかる――。

無意識に使われている言葉ではないのに。

何なのだろう――。

終わりまで読めば

何かがわかるかも知れない――。

このように思えるようになったとき

詩は、辟易させ退屈であるにもかかわらず

近づいています。

近づいた途端に

遠ざかりながら

また近づいてきます。

◇

「居間」には「挙式」の不可解さは消え失せて

幾分か人間臭くなり

「焼跡」へ

「県立女学校」へ

「集団疎開」へ

「公園で」へ

「青物市場」へ

「遊園地へ行く道」へ

「投票所まで」へと

「生活」の匂いがにじみ出る詩が並びます。

この末尾の詩群を一つひとつ読んでいく中に

奇跡のような経験が待ち構えていて

そこにはこの詩集を編んだ詩人の大いなる企（たくら）みが存在するのを知ったとき

奇跡は感動に変わります。

ここでは

冒頭行だけを読んでおきましょう。
 

◇

「公園で」と「青物市場」以外は散文詩の形をしていますから

第１行は１字下げではじまっています。

◇

　月は血を滲ませた傷口のように　焼跡の空にかかっている。　（焼跡）

　授業が終ると教室の前の廊下は　色の褪せたセーラー服のまま床に坐りこんだ女学生で一杯になる。　（県立女学校）

　道は白く　北へ向かって延びている。　（集団疎開）

子供たちは一人　また一人と帰っていき

街角に群がっていた制服姿の女子中学生も

なにか相談事を済ませて分かれていった。　（公園で）

青物市場には四つの門がある。　（青物市場）

　遊園地へ行く道に　五軒の木筋アパートと一軒の会社の寮が並んでいるところがある。 （遊園地へ行く道）

　入場券をポケットにつっこんで　わたしは出かける。　（投票所まで）

◇

途中ですが

今回はここまで。