滝口雅子を知っていますか？／「蒼い馬」へ／「歴史 Ⅱ やさしさがかくれる」その２

（前回からつづく）

背を向けたまま延びてくる手のぬくみが

僅かに優しさのしるしであり

それもつかの間で薄れるきびしさがくる

われらは夜の　夜明けの前の

暗さのなかに息たえる

息たえることで歴史のなかに生れるのだと

きびしさのかげに　やさしさがかくれる

（「新編滝口雅子詩集」より。）

◇

これは「歴史」の「Ⅱ　やさしさがかくれる」の第２連です。

一見、何が書かれてあるのか戸惑う人は多いことでしょう。

背を向けたまま延びてくる手

――とは何だろう。

なにやら、

後手（うしろで）の格好で

手が差し出される状態が歌われているが

それはどのような状況なのか、ピンときません。

詩の全体から捉えなおさないと

分からないような詩語です。

単に、詩だけでなく

詩の外にある詩人の経験を動員しないと

理解できない詩語かもしれない。

こういう場合は、

とりあえず字義通りの解釈を試みておきます。

前にいるその人が後手を延ばしていて

そのぬくもりを感じている主体は

詩の作者しか見当たりません。

◇

もう一つ。

息たえることで歴史のなかに生れるのだと

――という詩行は、

死そのことを指示しているのか

パラドクスを示すのか

くたびれて眠りにつくことを意味しているのか

いずれにしても、

苛烈（かれつ）な状態（状況）の詩的表現であることが想像されます。

歴史はきびしく

きびしさのなかにやさしさはかくれるのですが

かくれるのであって

死に絶えることではない。

きびしさ（苛烈な状態）は続く。

しかし――。

◇

片ときも眠ることなく　眠らせぬ未来の

呼びかけに応えて　つき進むことが

生きるしるしであると

はるかな海の水平線に向ってひいていく潮の

光りがひいていくと見えながら

一層深まる暁の星のやさしさよ

――と第３連へ続いて

「Ⅱ　やさしさがかくれる」は閉じます。

◇

夜の暗闇を通じた夜明け前の

すぐにはしかし明けない夜明けの

水平線に向って引いていく潮（うしお）の光は

消えていきそうだけれども

暁（あかつき）に輝いている星よ。

星のやさしさよ。

◇

暗黒に近い世界を歌っているようでありながら

詩に暗さはありません。

この詩（人）の

大きな特徴がここにあります。

◇

第２連の

背を向けたまま延びてくる手は

どのような状況を示しているのかという問いは

ここにきては詮索（せんさく）する必要もないことに気づくでしょう。

その手が

ぬくみとして感じられていることを読めば十分ですから。

◇

途中ですが

今回はここまで。