新川和江・抒情の源流／「Chanson」の愛（アムール）・その２

 
 
「Chanson」は

あまやかに歌うことが出来なくなった

詩人の不幸についての詩ですが。

どうして出来なくなったのか、とその理由を問い

えらい先生が

詩は批評でなければいけない

――と言った発言が引き金になったことをうたったのですが

それだけで終わっていません。

わたしの唇はつめたく凍られ

優しい声はのどもとでせきとめられる、のです。

◇

あなたの裏側へ回り

背中をピンでつき刺してしまう、のです。

あのひとを解剖台へのせてしまう、のです。

眼はまるでメス。

ピンセット、心をつまんで、すかしてみたり。

バラを見ても燃えないこころ

猫が死んでも涙は出ない

……

◇

よく読めば

第１連、第２連、第４連と

全５連の詩の半分以上が

歌えない現状、歌わない現実を列挙しています。

詩人もまたあまやかに歌うことは出来ないのです。

どころか

ぎいぎい軋る地球のひびき

海に沈んでいった船が残した波の音、などが

あなたの素敵なささやき＝アムールよりも

まっさきにわたし（詩人）に聞こえてきてしまう。

◇

詩は批評でなければいけないという詩論を

さらり聞き流すつもりの詩人も

世界の現実、文明の現実を運んでくる風を

否が応でも感じ取らざるを得ません。

詩人の感受性は

現実を吹く病んだ風にいっそう敏感なのです。

◇

というように

この詩、実は

世界とか文明とかを

ちくりと批評しているもののようでもあります。

ちくり、どころか、ざくり、と。

◇

途中ですが

今回はここまで。