新川和江・抒情の源流／「ひばりの様に」の素朴

詩の言葉をめぐる詩というのは

詩論であり詩人論であり

ときにはレトリック論であり、

言葉の技術論である場合が多くあるのですが

新川和江のそれは

愛の言葉をめぐる思索になるケースが多い、といえるでしょうか。

「比喩でなく」から

「ノン・レトリック」へと続いたこの系譜の詩は

探してみれば

たくさんあるかもしれません。

たとえば

詩人、数え年１５歳の時のノートに認（したた）めてあったという作品。

◇

ひばりの様に

ひばりの様にただうたふ

それでよいではないですか

からすが何とないたとて

すずめが何とないたとて

ひばりはひばりのうたうたふ

それでよいではないですか

いのちの限りうたひつつ

ゆうべあかねの雲のなか

胸はりさけて死んだとて

それでよいではないですか

（ハルキ文庫「新川和江詩集」より。）

◇

ハルキ文庫の「新川和江詩集」（２００４年３月発行）は

詩人自身の手で

それまでの膨大な作品を再編集したものです。

散文を除く詩作品を

初期詩篇

それから（１９５３～１９９９）

幼年・少年少女詩篇

――の３項に分類しています。

発表詩集は数が多くて

詩集ごとの分類は文庫本で無理があると考えたのか

「それから」の項を立てたものと推察されます。

◇

この再編集によって

「比喩でなく」の後に

「ノン・レトリック　Ⅰ」「ノン・レトリック　Ⅱ」が配置され

それが初稿制作の順なのか

内容上の再配置なのかはわかりませんが

三つの詩が

相互に反響しあう位置に並びました。

こうして

「比喩でなく」から「ノン・レトリック」へと読んでいく流れが

作品へのアクセスをわかりやすくさせた感じがします。

◇

この詩に

高度なレトリックを見出すことはできない、と言えば

だれも異議を申し立てることはないでしょうか？

きっと

ないでしょうね。

ここにあるのは

あまりにも素朴な

ひばりの野生（の声）へのエールですから。

◇

途中ですが

今回はここまで。