中原中也が「四季」に寄せた詩・番外編／「正午」／三好達治の否定と肯定・その３

３番目に三好達治が読むのは

「在りし日の歌」最終詩の二つ手前に配置された「正午」です。

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正　午

　　　　　　　丸ビル風景

ああ１２時のサイレンだ、サイレンだサイレンだ

ぞろぞろぞろぞろ出てくるわ、出てくるわ出てくるわ

月給取（げっきゅうとり）の午休（ひるやす）み、ぷらりぷらりと手を振って

あとからあとから出てくるわ、出てくるわ出てくるわ

大きなビルの真ッ黒い、小ッちゃな小ッちゃな出入口

空はひろびろ薄曇（うすぐも）り、薄曇り、埃（ほこ）りも少々立っている

ひょんな眼付（めつき）で見上げても、眼を落としても……

なんのおのれが桜かな、桜かな桜かな

ああ１２時のサイレンだ、サイレンだサイレンだ

ぞろぞろぞろぞろ出てくるわ、出てくるわ出てくるわ

大きなビルの真ッ黒い、小ッちゃな小ッちゃな出入口

空吹く風にサイレンは、響き響きて消えてゆくかな

（「新編中原中也全集」第１巻・詩Ⅰより。新かな、洋数字に変えました。編者。）

◇

いったい、三好達治は

ほめているのか、けなしているのか

よくわからないところがあるのですが

何度も何度もじっくり読んでいると

言わんとしていることが見えてくるのは

文体のせいでもあるようです。

そういう文体なのです。

一つの文（センテンス）が長いのは

「源氏物語」以来（？）の伝統の一方の峰（みね）ですから

そういう文体に慣れれば

それほど苦になりません。

根気よく読んでいきましょう。

「正午」については

三つのセンテンスで作品を読んでいます。

最後の一つは

次の「老いたる者をして」の読みの中にわずかに触れられるものですから

二つのセンテンスを読めば済みますし

この二つのうち、一つ目は単文構造ですから

意味明瞭です。

一つ目は次のような文です。

◇

中原君の作品に一貫して繰かへされる絶望的な虚無感、居ても立ってもゐられない虚無的な哀傷感は、この作品などに最も露骨に現れてゐる。
 
（筑摩書房「三好達治全集」第５巻より。）

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中也作品に一貫している虚無感、虚無的な哀傷感（＝主語）が

この作品「正午」には露骨に現われている（＝述語）

――という読みは

「正午」の核心をズバリ突いていて

寸分の狂いもないと言えるでしょうが

ここに「露骨に」という副詞が

次のセンテンスへの導きになっています。

三好は

露骨であることの過剰さみたいなことを

一つ目の文の中に匂わせているのです。

そして、次の文が続きます。

◇

それは、一種諧謔的な手法で歌われてゐるかのやうに見うけられるが、常に彼の場合には、実はそれが大真面目の真骨頂以外のものでないのは、たとへば、最後の１行「空吹く風にサイレンは、響き響きて消えてゆくかな」の結語の余韻によって明であらう。

（同上書。）
 

◇

それは＝虚無的な哀傷感が露骨に現れていること

――を主語と取れば

述語は、「明であらう」です。

最後の１行「空吹く風にサイレンは、響き響きて消えてゆくかな」が放つ余韻が

それを明らかにしている

――と説明します。
 

◇

この余韻が露骨であると

三好達治は感じたのでしょう。

それを、次に取り上げる「老いたる者をして」に触れる三つ目の文で
「かくも主題の露骨なるもの」と明記していますし
二つ目の文でも

諧謔的な手法のようで（そうではなく）

実は大真面目の真骨頂、と述べているのです。

その感じ方に

鋭さがあり正確さがありますが。

◇

「正午」という詩の魅力は

こういう感じ方、こういう読みで

損なわれるものではありません、よね。

◇

途中ですが

今回はここまで。