中原中也が「四季」に寄せた詩・追補／立原道造との交感「無題」

中原中也は自ら書いた小自伝「詩的履歴書」に、

昭和七年、「四季」第二夏号に詩三篇を掲載。

――と記録しています。

この３篇が

これまで読んできた

「帰郷」「逝く夏の歌」「少年時」のことです。

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昭和７年とは、１９３２年のことですが

昭和５年の「白痴群」廃刊を記して「以後雌伏」と書き留めた後に

「四季」に詩を発表したことを記しているのは

詩人にとってそれが大きな詩的なキャリア（履歴）であったからでしょう。

この「詩的履歴書」は

１９３４年（昭和９年）に書かれた「芸術論覚書」に収められています。

◇

中原中也の作品（詩や評論を含めて）は

どのように「四季」の人々に受け止められたのでしょうか？

萩原朔太郎と三好達治の

相反する中原中也評は広く知られますし

堀辰雄や丸山薫らの親密な姿勢は

よく聞かれるところですが

「四季」に参じる若手詩人たちは

どうだったのでしょうか？

その一つのケースとしての

立原道造と中原中也の交流・交感の軌跡は

近年、とみに話題になることが多くなっています。

そのあたりを

少し探ってみましょう。

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中原中也「山羊の歌」に「無題」というタイトルの詩があります。

この詩を

立原道造はどのような経緯で読んだのか。

まずは「無題」を読みましょう。

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無　題

Ⅰ

こい人よ、おまえがやさしくしてくれるのに、

私は強情だ。ゆうべもおまえと別れてのち、

酒をのみ、弱い人に毒づいた。今朝

目が覚めて、おまえのやさしさを思い出しながら

私は私のけがらわしさを歎（なげ）いている。そして

正体もなく、今茲（ここ）に告白をする、恥もなく、

品位もなく、かといって正直さもなく

私は私の幻想に駆られて、狂い廻（まわ）る。

人の気持ちをみようとするようなことはついになく、

こい人よ、おまえがやさしくしてくれるのに

私は頑（かたく）なで、子供のように我儘（わがまま）だった！

目が覚めて、宿酔（ふつかよい）の厭（いと）うべき頭の中で、

戸の外の、寒い朝らしい気配（けはい）を感じながら

私はおまえのやさしさを思い、また毒づいた人を思い出す。

そしてもう、私はなんのことだか分らなく悲しく、

今朝はもはや私がくだらない奴だと、自（みずか）ら信ずる！

Ⅱ

彼女の心は真（ま）っ直（すぐ）い！

彼女は荒々しく育ち、

たよりもなく、心を汲（く）んでも

もらえない、乱雑な中に

生きてきたが、彼女の心は

私のより真っ直いそしてぐらつかない。

彼女は美しい。わいだめもない世の渦の中に

彼女は賢くつつましく生きている。

あまりにわいだめもない世の渦（うず）のために、

折（おり）に心が弱り、弱々しく躁（さわ）ぎはするが、

而（しか）もなお、最後の品位をなくしはしない

彼女は美しい、そして賢い！

甞（かつ）て彼女の魂が、どんなにやさしい心をもとめていたかは！

しかしいまではもう諦めてしまってさえいる。

我利（がり）々々で、幼稚な、獣（けもの）や子供にしか、

彼女は出遇（であ）わなかった。おまけに彼女はそれと識らずに、

唯（ただ）、人という人が、みんなやくざなんだと思っている。

そして少しはいじけている。彼女は可哀想（かわいそう）だ！

Ⅲ

かくは悲しく生きん世に、なが心

かたくなにしてあらしめな。

われはわが、したしさにはあらんとねがえば

なが心、かたくなにしてあらしめな。

かたくなにしてあるときは、心に眼（まなこ）

魂に、言葉のはたらきあとを絶つ

なごやかにしてあらんとき、人みなは生れしながらの

うまし夢、またそがことわり分ち得ん。

おのが心も魂も、忘れはて棄て去りて

悪酔の、狂い心地に美を索（もと）む

わが世のさまのかなしさや、

おのが心におのがじし湧（わ）きくるおもいもたずして、

人に勝（まさ）らん心のみいそがわしき

熱を病（や）む風景ばかりかなしきはなし。

Ⅳ

私はおまえのことを思っているよ。

いとおしい、なごやかに澄んだ気持の中に、

昼も夜も浸っているよ、

まるで自分を罪人ででもあるように感じて。

私はおまえを愛しているよ、精一杯だよ。

いろんなことが考えられもするが、考えられても

それはどうにもならないことだしするから、

私は身を棄ててお前に尽そうと思うよ。

またそうすることのほかには、私にはもはや

希望も目的も見出せないのだから

そうすることは、私に幸福なんだ。

幸福なんだ、世の煩（わずら）いのすべてを忘れて、

いかなることとも知らないで、私は

おまえに尽（つく）せるんだから幸福だ！

Ⅴ　幸福

幸福は厩（うまや）の中にいる

藁（わら）の上に。

幸福は

和（なご）める心には一挙にして分る。

　　頑（かたく）なの心は、不幸でいらいらして、

 　 せめてめまぐるしいものや

　　数々のものに心を紛（まぎ）らす。

 　 そして益々（ますます）不幸だ。

幸福は、休んでいる

そして明らかになすべきことを

少しづつ持ち、

幸福は、理解に富んでいる。

　　頑なの心は、理解に欠けて、

 　 なすべきをしらず、ただ利に走り、

 　 意気銷沈（いきしょうちん）して、怒りやすく、

 　 人に嫌われて、自（みずか）らも悲しい。

されば人よ、つねにまず従（したが）わんとせよ。

従いて、迎えられんとには非ず、

従うことのみ学びとなるべく、学びて

汝（なんじ）が品格を高め、そが働きの裕（ゆた）かとならんため！

（「新編中原中也全集」第１巻・詩Ⅰより。新かなに変えました。編者。）

◇

途中ですが

今回はここまで。