新川和江・抒情の源流／「睡り椅子」の世界／「冬の金魚」その２

冬の金魚は

詩人の成り代わりでもあるわけですが

成り代わってどうしたのか。

そこにこの詩「冬の金魚」の

ねらい（眼目）はありますが

詩人はその種明かしをエッセイ「張りつめたこころ」で見せてくれます。

それが第３連終行の

つめたく燃ゆる銀嶺の雪

――です。

◇

冬の金魚

　　　ひらひら　ひらひら

夏のさかりを生きのびて

金魚は夜もねむらない

ひたぶるの　この水中思考

死ぬ日までは生きねばならない

たつたひとりでも生きねばならない

さびしい生活の戒律を

そなたもまた　まもるのか

いつの日か　水藻のかげに

白き腹見せてとはのねむりにつく時

金魚は夢見るであらう

つひにのぞむを得なかった

つめたく燃ゆる銀嶺の雪を

　　　ひらひら　ひらひら

きらめく裳裾をひるがへし　ひるがへし

冬の金魚の

いのちのかなしさ

（花神社「新川和江全集」所収「睡り椅子」より。）

◇

ひらひら　ひらひら

……。

眼前に揺れる金魚を見ている詩人は

寂し気で（？）

健気（けなげ）で

悠然として

夢を誘うような

眠りを誘うような

ひらひら　ひらひら　を見ていて

いつしか

金魚が永久の眠りにつく時を思います。

私が見るような夢を

金魚も見るだろうか？　と。

その夢こそは

つめたく燃ゆる銀嶺の雪

――でした。

◇

つひにのぞむを得なかった

――と悲観しているようですが

冷たく燃ゆる銀嶺の雪

――ですから

それは至高の

到底、実現不可能な高峰の雪のことですから

のぞみの高さを指しています。

望んで実現しなかった

――と言っているのではありません。

◇

詩人はその＜銀嶺の雪＞を、

夜ごと目覚めて思考しても、ついに書き得ないだろう至高の詩の暗喩

――と明かしています。

◇

途中ですが

今回はここまで。