中原中也生誕１１０年に寄せて読む詩・その20／「寒い夜の自我像」

さて、この詩を恋の詩と呼んでいいか。

恋の詩とは

言わないのが普通でしょう。

そう呼ぶには

恋人は遠いところにいます。

都会の冬の夜、

恋人であった女性は

あっちの方で鼻唄を歌う群れの一人です。

◇

寒い夜の自我像

きらびやかでもないけれど

この一本の手綱（たずな）をはなさず

この陰暗の地域を過ぎる！

その志（こころざし）明らかなれば

冬の夜を我（われ）は嘆（なげ）かず

人々の憔懆（しょうそう）のみの愁（かな）しみや

憧れに引廻（ひきまわ）される女等（おんなら）の鼻唄を

わが瑣細（ささい）なる罰と感じ

そが、わが皮膚を刺すにまかす。

蹌踉（よろ）めくままに静もりを保ち、

聊（いささ）かは儀文（ぎぶん）めいた心地をもって

われはわが怠惰（たいだ）を諫（いさ）める

寒月（かんげつ）の下を往（ゆ）きながら。

陽気で、坦々（たんたん）として、而（しか）も己（おのれ）を売らないことをと、

わが魂の願うことであった！

（「新編中原中也全集」第１巻より。現代かなに変えました。）

◇

実際に鼻唄を歌っていたのを聞いたのか

喩（メタファー）であるかもしれない

そういう噂が流れてきたのを知っただけなのかもしれない。

女は

近くにいるものでないことははっきりしています。

◇

「山羊の歌」の中で

「わが喫煙」や

「時こそ今は……」のように

恋人が至近距離にある時間を歌ったのと異なり

「寒い夜の自我像」に現われる女性は

あっちの方の別の世界の時間を生きている存在です。

◇

この詩が「白痴群」創刊号に発表されたとき

詩末に記された制作日時は

昭和４年（１９２９年）１月２０日でした。

◇

女性はこの詩で遠景にありますが

過去形（時制）で歌われてはいません。

恋人でもなんでもない

街行く女性と読んでもいいのですが

自我像にまったくの赤の他人が現われる理由もありませんから

長谷川泰子以外をイメージすることも困難です。

そんなことを知らなくても

この詩を読むことはできますが

「盲目の秋」

「わが喫煙」

「妹よ」と並んで

「少年時」の章に配置されているのは

この詩が歴史的現在という時制で

過去（の出来事）を歌った詩群の一つであることを物語るものでしょう。