中原中也生誕１１０年に寄せて読む詩・その28／「夏の夜」

実在感というよりも

抽象化（人工化）が進んだような女性が

やがて現われます。

女性は

桜色であり、花弁であり

ほかに何ら言及されませんが。

◇

夏の夜

ああ　疲れた胸の裡（うち）を

桜色の　女が通る

女が通る。

夏の夜の水田の滓（おり）、

怨恨（えんこん）は気が遐（とお）くなる

――盆地を繞（めぐ）る山は巡るか？

裸足（らそく）はやさしく　砂は底だ、

開いた瞳は　おいてきぼりだ、

霧（きり）の夜空は　高くて黒い。

霧の夜空は高くて黒い、

親の慈愛（じあい）はどうしようもない

――疲れた胸の裡を　花弁（かべん）が通る。

疲れた胸の裡を　花弁が通る

ときどき銅鑼（ごんぐ）が著物（きもの）に触れて。

靄（もや）はきれいだけれども、暑い！

（「新編中原中也全集」第１巻より。現代かなに変えました。）

◇

３行×５連の詩は

定型を指向するものの

４-４-３-３のソネットに至っていません。

というわけで

「朝の歌」以前に作られたと推定されています。

（「新全集」）

◇

第２連以下第５連まで

あたりを払うような（！）独断的詩語の列。

読み手を拒むような難解な言葉使いは

高踏的と呼ばれるようです。

ダダっぽい感じもありますが。

◇

第１連は、しかし

明快といえば明快です。

草臥れた詩人の胸のうちを

女性の面影が通りすぎた

――というような意味でしょう。

桜色の女性は

続く連で花弁になるのですから

連続する物語を歌うようです。

ならばやはりこの詩は

桜色の女（きっと泰子でありそう）への思い（恋心）を

歌ったものといえそうです。

水田の滓（おり）

怨恨（えんこん）は気が遐（とお）くなる

――盆地を繞（めぐ）る山は巡るか？

――には歯が立たないにしても。

◇

愛は怨恨を生んだのか？

親との確執のごとき感情を

夏の夜の暑苦しさに託したのか。

親は実の親のことではなく

慈愛のメタファーでありそうです。
 

慈愛は恋の類義語ですから

詩人のものであってもおかしくはありません。

 
◇

それにしても

桜色の女の優しいイメージが

最後には「暑い！」と歌われるのですから

これが恋の詩であるなら

恋心は変化していることを示すでしょう。

◇

「生活者」昭和４年（１９２９年）に

「詩七篇」として発表された詩の一つ。
 
詩人22歳の年の制作（推定）です。
 

７篇は、

「都会の夏の夜」

「逝く夏の歌」

「悲しき朝」

「黄昏」

「夏の夜」

「春」

「月」

――というラインアップでした。

ほとんどが「山羊の歌」に収録されたなかで

「在りし日の歌」へ配置されたのは

「春」とこの「夏の夜」だけです。