中原中也・詩の宝島／「フォーヌの頭」の羊

サチールや

フォーヌや

パンが

羊のからだを持つ半人半獣の神であることを

指摘するまでもありませんが

ランボーが「太陽と肉体」を書いたときに

「羊」を格別に意識していたかどうか。

ランボーが意識していなくても

中原中也はどうであったかといえば

やはり、相当に特別な関心を抱いていたであろうことは

終生にわたる「羊」へのこだわりの跡を見れば

わかろうというものです。

第１詩集「山羊の歌」という詩集タイトル一つが

「羊」へのこだわりから生まれていることを

ここでは想起しておきましょう。

アストラカンも

そのこだわりの一つですし。

◇

さて、中也の羊へのこだわりは

どこから生まれたのでしょうか。

フォーヌが「太陽と肉体」に現われたところで

ランボーの詩「フォーヌの頭」に

目を向けておきましょう。

ここにヒントはあります。

◇

フォーヌの頭

緑金に光る葉繁みの中に、

接唇（くちづけ）が眠る大きい花咲く

けぶるがような葉繁みの中に

活々として、佳き刺繍（ぬいとり）をだいなしにして

ふらふらフォーヌが二つの目を出し

その皓（しろ）い歯で真紅（まっか）な花を咬んでいる。

古酒と血に染み、朱（あけ）に浸され、

その唇は笑いに開く、枝々の下。

と、逃げ隠れた――まるで栗鼠（りす）、――

彼の笑いはまだ葉に揺らぎ

鷽（うそ）のいて、沈思の森の金の接唇（くちづけ）

掻きさやがすを、われは見る。

（「新編中原中也全集」第３巻・翻訳より。新かなに変えてあります。）

◇

ランボーの原作に圧倒されますが

中原中也の翻訳も絶品ですね。

緑金に光る葉繁み

――という書き出しの１フレーズからして

息を飲まされる輝かしさではありませんか！

古酒と血に染み、朱（あけ）に浸され、

その唇は笑いに開く、枝々の下。

――というあたりには

ゾクゾクさせるものがありますね。

牧神の昼下がり

否、夜の景色でしょうか。

これらのわくわくする描写と

フォーヌをランボーが扱った動機とは

強く直結する重大な問題です。

それは

フリードリッヒ・ニーチェが「悲劇の誕生」で

サチール（サチュルス）合唱団に着目したのに似た

ランボーのこだわりに違いありません。

◇

今回はここまで。