中原中也・詩の宝島／ランボーの足跡（あしあと）／三富朽葉の「魂の夜」

三富朽葉は

フランス詩を早稲田大学に入った頃から学びはじめ

没するまでのおよそ１０年間

自らの創作詩に摂取したり

詩や評論の翻訳にも早くから取り組みました。

翻訳は

ボードレール

マラルメ

ヴェルハーレン

アルチュール・ランボー

――らの象徴主義の詩および詩論におよびました。

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自作詩のなかでも

どうしてもここで読んでおきたい散文詩「魂の夜」には

「１９１１―１９１２」という制作年が記されています。

明治４４、４５年に作られた詩です。

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魂の夜

　もはや、秋となつた。やがて此の明るい風物に続いて、鴉の群れが黒い礫のやうに灰色の

空を飛び散る、鬱陶しい冬が来るであらう。

　四季と群集との中に在つて、脆く苦い、また物怖ぢする私の生命をば運命は異様に麗しく

飾つた。私は常に感性の谷間を彷徨つて空気から咽喉へ濃い渇きを吸つた。又、夢魔に

圧されるやうな私のか碧い生活の淵にも、時時幽妙な光りが白んで煌いた。幽玄と酷薄と

の海に溺れて、私の紅い祈禱と生命の秘鍵とは永久に沈み入るであらう。

　秋の夜の長い疲労の後、私は眠られぬまま、とりとめのない、やや熱に浮かされたやうな

物思ひに耽つてゐた。

　私は何処とも知れぬ丘の上に、ゆるやかなマントオに身を包ませて、土塗れのまま横はつ

ている。眼の上には一旒の黒い旗がどんよりと懸かつていて、その旗は夏の白日の太陽

の輝くやうに烈しく私の額を照した。

　私は薄ら明りの高窓から海底のやうな外を覗いた。遠方にもう夜が静かに紅い翅を伸し拡

げ、蒼い瞳を見開いてゐる。私の唯一の宝はおもむろに彼方の夜の中に掻き消えてしま

つた。

　泉の周辺に色や匂ひが一杯に溢れてゐる。その傍を獣は一匹づつ、人は一人づつ、長い

間を置いて走る。獣は光の如く飛び、人は悲鳴を挙げた。いつまで見ていても影は一つづ

つであつた。

　私は何といふこともなく涙を落した。そして｟愛｠に対する消し難い悲歎に襲はれた。

　眼が覚めると、もう朝であつた！　雨の音と、そして、例へば牢獄の中へ僅かに射し入るよ

うな薄白い光線とが取り乱した身の周囲に零れてゐる……。

（牧神社「三富朽葉研究」中の村松剛「三富朽葉」より。）

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この詩に

ボードレールの反響を見る人もいれば

マラルメの影を読む人もいますが

仏文学者、村松剛はとりわけアルチュール・ランボーの形跡があるのを

鋭敏に見て取りました。

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「魂の夜」の冒頭の一節は、ボオドレールの「秋の歌」の反響を感じさせる。しかしそれは

はじめの数行だけで「もはや秋となつた」L’automne dèjà!　をはじめ「生命の秘鍵」、「泉」と

「獣」、「牢獄」等の措辞は、明らかにむしろ『地獄の季節』『イリュミナシオン』から直輸入の

ものだろう。「魂の夜」という表題自体が、ランボオの「地獄の夜」を連想させる。

ランボオは『地獄の季節』や『イリュミナシオン』の中で、いくどか自分の過去をふりかえり、

それをいくつかの輝く断片として羅列して、たとえばこれに「青春」とか「生活」とかいう題を

付した。

「生活表」に収められた「魂の夜」「生活表」等の散文詩は、構成の上でも、その直接の影

響下に立っているのである。

（同上書より。）

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三富朽葉は

小林秀雄に１０余年先立ち

「アルチュール・ランボオ伝」を書きました。

ランボーの詩では、

「わがさすらひ」

「SENSATION」

「生ひ立ち」

――の３作を訳しただけでしたが。

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今回はここまで。